按照國務(wù)院要求,歷史堆存鉻渣要在2010年完成清理,河南義馬市20余萬噸有毒鉻渣卻迄今未獲有效處置。堆放鉻渣地區(qū)的草木枯死,石塊變黑,地下水檢出了六價(jià)鉻,民眾不敢飲用井水。據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門解釋,鉻渣拖延清理因資金不足,現(xiàn)已加大投入,將于2012年年底完成。(10月10日《中國新聞網(wǎng)》)
鉻渣污染,殃及黎民。去年早已曝光的事件時(shí)隔一年還未解決,尤其是看到“六地受困鉻渣堆,恐將毒害幾代人”標(biāo)題時(shí),你我都為之心驚:當(dāng)無序生產(chǎn)欠下巨額的“生態(tài)債”,卻要幾代人來償還時(shí),誰還能無動(dòng)于衷?
環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),總得由人們共擔(dān)。因而,誰都不能置身環(huán)保重任之外,都應(yīng)身體力行地踐行環(huán)境道德。否則,“一人不慎,舉眾皆輸”的教訓(xùn),就會(huì)以“人人遭殃”的惡果應(yīng)驗(yàn)。
而危害十足的鉻污染,就是恐怖的負(fù)面標(biāo)本:起初,為了逐利,化工生產(chǎn)排放無度,將殘?jiān)湃牒哟?;沒過多久,殘?jiān)杆偻鉂B,覆及周邊數(shù)市,成千上萬百姓受害;直到幾十年后,毒害依舊殘留,我們的子孫后代仍須為之埋單。雖然“亡羊補(bǔ)牢,猶未晚矣”,可事后補(bǔ)救總比事先預(yù)防要無力,損失要慘重,即便煞費(fèi)力氣遏制了害處,也會(huì)有“早知現(xiàn)在,何必當(dāng)初”之憾。
在駭人聽聞的河南“鉻污染”事件中,罪魁禍?zhǔn)祝匀皇瞧茐男缘纳a(chǎn)與視若無睹的監(jiān)管。若不是盲目的“GDP崇拜”與利益追逐,地方發(fā)展何至于拿污染換發(fā)展呢?就在這種短視的片面權(quán)衡中,生態(tài)效益淪為了“賬面數(shù)據(jù)”唱戲的配角,而青山綠水之輕,也黯淡了環(huán)境改善的光色。
在高樓與立交橋構(gòu)筑著城市藍(lán)圖的今天,環(huán)保之重要,總是一面被公眾屢屢重申,一面又被逐利之手當(dāng)泥捏。綠色社會(huì)的構(gòu)建,也只能存諸舊式田園夢里,變得奢侈之至。物欲泛濫,更成了消解環(huán)保意識的“迷魂湯”。“生態(tài)優(yōu)先”的良性發(fā)展思路,也日益在冰冷的物質(zhì)計(jì)量里逐漸迷失。盡管“走可持續(xù)發(fā)展道路”呼聲甚廣,盡管每個(gè)人都與環(huán)境好壞休戚相關(guān),可在競爭激烈的利益場中,“低碳”與“環(huán)保”總是徒具紙面意義。
為禍甚巨的重污染頻發(fā),無疑釋放出強(qiáng)烈的“人文信號”——對 “第四道德”的重視與恪守。“第四道德”是社會(huì)學(xué)家鄧偉志提出的,意指在人與自然矛盾突出社會(huì)語境里,人們除了要遵守家庭道德、職業(yè)道德、社會(huì)道德外,還必須拓展自身的道德層次,秉持“環(huán)境道德”,將環(huán)保責(zé)任作為經(jīng)濟(jì)增長的“基石”??梢韵胂螅?dāng)現(xiàn)實(shí)利益牽絆著對環(huán)境的敬畏之心時(shí),當(dāng)我們一次次將災(zāi)難歸咎于“天災(zāi)”非“人”時(shí),彌足珍貴的“環(huán)境道德”,早已成為稀缺品。
鉻污染,是環(huán)境危機(jī)與道德風(fēng)險(xiǎn)的雙重映射。將“環(huán)境道德”內(nèi)化為你我的責(zé)任感,用預(yù)懲和問責(zé)作“緊箍咒”套住那些利益投機(jī),環(huán)保才會(huì)行之有效,裨益于每個(gè)人。若是歷次災(zāi)害,引起的不是誠懇反思與究責(zé),而是“憂中找喜”、責(zé)任推脫,那么受傷的,必然是我們長遠(yuǎn)的福祉。